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Die "Regionalwissenschaftliche Datenbank für Russland, UdSSR und Nachfolgestaaten (RussGus)" ist eine regionalwissenschaftliche Datenbank für den bibliographischen Nachweis deutschsprachiger Literatur mit Bezug auf Russland, die UdSSR und ihre Nachfolgestaaten. Sie enthält ca. 170.000 Nachweise für Titel der Erscheinungsjahre 1974 - 2003. Der hier zur Verfügung gestellte Fachausschnitt von ca. 60.000 Datensätzen deckt die Bereiche "Sprache, Literatur, Kultur, Geschichte, Kunst und Religion" ab. Die Schlagwortlisten zu Personen und Regionen sind zu "Tag Cloud" aufgearbeitet.

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71	Mittelasien: Pocht der Islam an Europas Tür? Der moslemische Süden der früheren Sowjetunion im Umbruch Weber, Joachim F., in: Das Ostpreußenblatt, 01.02.1992, 5, S. 5
72	Kein Ort für Obsessionen. Ein "islamischer Fundamentalismus" ist aus Mittelasien nicht zu erwarten Kappert, Petra, in: der überblick, 28, 1992, 2, S. 17-19
73	Keine großen Brüder. Der Einfluß der islamischen Welt in Zentralasien und Aserbaidschan Freitag-Wirminghaus, Rainer, in: der überblick, 28, 1992, 2, S. 50-54
74	Im Schatten der Minarette. Vom Balkan bis Zentralasien gewinnt der Islam an politischer Bedeutung Axt, Heinz-Jürgen, in: Der Tagesspiegel, 12.07.1992, 14257
75	Gott sei Dank gibt es Allah: Religiöses Leben in Kasachstan. Nach dem Zerfall der Sowjetstrukturen suchen viele Kasachen nach einer religiösen Orientierung Schönfelder, Kristin; Baigozhina, Assija, in: Die Tageszeitung / taz, 03.01.1998
76	Die Renaissance des Islam in Tadschikistan Malaschenko, Alexej; Moskalenko, Wladimir, in: Wostok, 37, 1992, 2, S. 52-54
77	Fern von Moskau und dem Marxismus. Im Islam finden viele Kasachen auf der Suche nach einer neuen Identität und festen Regeln einen Halt. Sengling, Bettina, in: Frankfurter Rundschau, 23.08.1993, 194, S. 6
78	Die Stellung der Frau im Islam aus sowjetkommunistischer Sicht in: Osteuropa-Archiv, 1975, S. A553-A556
79	Als latenter Muslim im Sozialismus. Süden der UdSSR weitgehend vom Islam bestimmt / Der Impetus der Revolutionäre war dem großrussischen Überlegenheitsdünkel gar nicht so fern / Auf Stalins Geheiß wurden wilkürlich Nationen geschaffen / Islamische Bräuche sind mit Sowjetmenschen Symbiosen eingegangen / Fundamentalismus keine ernste Gefahr Fragner, Bert G., in: Die Tageszeitung / taz, 14.10.1989, S. 13
80	Zentralasien und der Zerfall des Sowjetimperiums. Irans Expräsident Abolhassan Bani-Sadr über Aserbaidschan, Moskau, Teheran in: Die Tageszeitung / taz, 13.02.1990, S. 10

Regionalwissenschaftliche Datenbank für Russland, UdSSR und Nachfolgestaaten (RussGus)

Mittelasien: Pocht der Islam an Europas Tür? Der moslemische Süden der früheren Sowjetunion im Umbruch

Kein Ort für Obsessionen. Ein "islamischer Fundamentalismus" ist aus Mittelasien nicht zu erwarten

Keine großen Brüder. Der Einfluß der islamischen Welt in Zentralasien und Aserbaidschan

Im Schatten der Minarette. Vom Balkan bis Zentralasien gewinnt der Islam an politischer Bedeutung

Gott sei Dank gibt es Allah: Religiöses Leben in Kasachstan. Nach dem Zerfall der Sowjetstrukturen suchen viele Kasachen nach einer religiösen Orientierung

Die Renaissance des Islam in Tadschikistan

Fern von Moskau und dem Marxismus. Im Islam finden viele Kasachen auf der Suche nach einer neuen Identität und festen Regeln einen Halt.

Die Stellung der Frau im Islam aus sowjetkommunistischer Sicht

Zentralasien und der Zerfall des Sowjetimperiums. Irans Expräsident Abolhassan Bani-Sadr über Aserbaidschan, Moskau, Teheran