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Regionalwissenschaftliche Datenbank für Russland, UdSSR und Nachfolgestaaten (RussGus)

Die "Regionalwissenschaftliche Datenbank für Russland, UdSSR und Nachfolgestaaten (RussGus)" ist eine regionalwissenschaftliche Datenbank für den bibliographischen Nachweis deutschsprachiger Literatur mit Bezug auf Russland, die UdSSR und ihre Nachfolgestaaten. Sie enthält ca. 170.000 Nachweise für Titel der Erscheinungsjahre 1974 - 2003. Der hier zur Verfügung gestellte Fachausschnitt von ca. 60.000 Datensätzen deckt die Bereiche "Sprache, Literatur, Kultur, Geschichte, Kunst und Religion" ab. Die Schlagwortlisten zu Personen und Regionen sind zu "Tag Cloud" aufgearbeitet.

ID33989
AutorConrad, Barbara
Titel

I.F. Annenskijs poetische Reflexionen

Jahr1976
Seiten234 S.
VerlagMünchen: Fink
LandDeutschland
PublikationsformMonographie
Reihe(Forum Slavicum. 39.)
Schlagwort (Person)Schlegel, F.; Baudelaire, C.; Wilde, O; Merežkovskij, D.; Turgenev, I.; Tolstoj, L. N.; Poe, E. A.; Lermontov, M. JU.; Ginzburg, L.; Bal'mont, K.; Nietzsche, F.; Gogol', N.; Dostoevskj, F.; Heine, H.; Ibsen
SachnotationLITERATUR, DICHTUNG
Einzelne Schriftsteller und Dichter
Annenskij, I.F.
SachnotationLITERATUR, DICHTUNG
Literaturwissenschaft, Literaturtheorie, Literaturkritik
Literaturtheorie
SoundexA0666; P1288; R7354
InhaltInhalt: 1. Knigi otraženij: 1.1. Einleitung. S. 9.
1.2. Knigi otraženij in der Kritik. S. 26.
1.3. Der Begriff "Otraženie" und seine Bedeutung für das poetische Werk Annenskijs: Zur sprachlichen Gestalt der Knigi otraženij. S. 33.
Otraženie als schöpferisches Weiterführen. S. 37.
Selbstanalyse in Kritik und Dichtung. S. 39.
2. Kunstkritik als Reflexion: 2.1. Reflexion als Begriff der Ästhetik. S. 45.
2.2. Kunstkritik als Reflexion: Gegenüberstellung von I.F. Annenskij und F. Schlegel. S. 49.
2.3. Kritik als Reflexion bei Ch. Baudelaire, O. Wilde und D. Merežkovskij. S. 62.
2.4. Die Identifikation im Reflexionsprozeß bei Annenskij. S. 68.
3. Reflexion als poetische Methode Annenskijs: 3.1. Die Reflexion der Turgenevnovelle "Strannaja istorija". S. 71.
3.2. "Čto takoe poézija" und Annenskijs Ästhetik: Vorgeschichte der Veröffentlichung. S. 86.
"Čto takoe poézija" und "O sovremennom lirizme". S. 88.
Die Polyphem-Anspielung. S. 89.
Der "höhere Ästhetizismus". S. 92.
Annenskij und L.N. Tolstoj. S. 95.
3.3. Annenskijs Ästhetik und seine Lyrik: Der topische Rahmen der "Tichie pesni". S. 103.
Das Rätsel der Poesie. S. 107.
"Nevozmožno" und die Vergottung des Unmöglichen. S. 108.
"Nevozmožno" und E.A. Poe. S. 110.
"Nevozmožno" und Lermontov. S. 110.
3.4. Reflexion als poetische Methode in Lyrik und Essays: Essays und Lyrik. S. 113.
"Die symbolische Verbindung" (L. Ginzburg). S. 115.
Die Synthese "Nos". S. 116.
Der Gegenstand als "Double" des Menschen (L. Ginzburg). S. 120.
Die Reflexion "Gejne prikovannyj". S. 121.
4. Zur Komposition der Gedichtbände und der Knigi otraženij: 4.1. "Tichie pesni" und "Kiparisovyj larec". S. 129.
4.2. Knigi otraženij. S. 133: 4.2.1. Kniga otraženij. S. 134: "Bal'mont-lirik". S. 135.
Das Ich der modernen Dichtung. S. 137.
Die Entstehung des lyrischen Ich und Nietzsche. S. 139.
Kunst als Rechtfertigung - Nietzsche und Annenskij. S. 141.
Das Thema von Kniga otraženij. S. 150.
4.2.1.1. "Problema Gogolevskogo jumora": "Portret". S. 151.
Elemente des Platonismus. S. 153.
"Portret" als Gleichnis. S. 156.
Der Gogol'sche Humor. S. 161.
Die Gogol'sche Tradition: "Der künstlerische Idealismus Gogol's." S. 165.
"Die Ästhetik der Toten Seelen". S. 168.
"Der Humor Lermontovs". S. 171.
4.2.1.2. "Dostoevskij vor der Katastrophe". S. 172.
4.2.1.4. "Drei soziale Dramen". S. 187.
4.2.1.5. "Das Drama der Stimmungen". S. 202.
4.2.1.6. "Der Lyriker Bal'mont". S. 104.
4.2.2. Vtoraja kniga otraženij. S. 206: "Die Kehrseite der Dichtung". S. 207.
"Die Kunst des Gedankens". S. 211.
"Die weiße Ekstase" und "Brand-Ibsen". S. 213.
"Juda, ein neues Symbol" und "Das Problem Hamlets". S. 215.
"Der gefesselte Heine". S. 218.
5. Schluß. S. 220.
Literaturverzeichnis. S. 227
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