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Die "Regionalwissenschaftliche Datenbank für Russland, UdSSR und Nachfolgestaaten (RussGus)" ist eine regionalwissenschaftliche Datenbank für den bibliographischen Nachweis deutschsprachiger Literatur mit Bezug auf Russland, die UdSSR und ihre Nachfolgestaaten. Sie enthält ca. 170.000 Nachweise für Titel der Erscheinungsjahre 1974 - 2003. Der hier zur Verfügung gestellte Fachausschnitt von ca. 60.000 Datensätzen deckt die Bereiche "Sprache, Literatur, Kultur, Geschichte, Kunst und Religion" ab. Die Schlagwortlisten zu Personen und Regionen sind zu "Tag Cloud" aufgearbeitet.
| ID | 167259 |
| Autor | Günther, Hans |
| Titel | Der sozialistische Übermensch |
| Untertitel | M. Gor'kij und der sowjetische Heldenmythos |
| Jahr | 1993 |
| Seiten | 239 S. |
| Verlag | Stuttgart, Weimar: J.B. Metzler |
| Land | Deutschland |
| Publikationsform | Monographie |
| Schlagwort (Person) | Nordau, M.; Lunačarskij, A.V.; Rosenberg; A.; Dostoevskij, F.M. |
| Sachnotation | LITERATUR, DICHTUNG Einzelne Schriftsteller und Dichter Gor'kij, M. |
| Sachnotation | RUSSLANDKUNDE, Sowjetkunde, Osteuropakunde Institutionen und Vereinigungen |
| Soundex | S8858; U0176; G4740; S8288; H0526 |
| Inhalt | Inhalt: Einleitung. S. 5. I. Der frühe Gor'kij als nitzscheanisch-marxistischer Mythenschöpfer.: Herren- und Sklavenmoral in den Bosnjakennovellen.: Die heroische Idee Gor'kijs. S. 14.: "Čelkaš". S. 19. "Kain und Artem". S. 21. "Mein Weggefährte". S. 24. "Konovalov". S. 26. Die idealisierten allegorischen Helden. S. 31. "Makar Čudra" und "Die alte Izegril'". S. 31. "Das Lied vom Falken" und "Das Lied vom Sturmvogel". S. 34. "Über den Zeisig, der log und über den Specht, den Liebhaber der Wahrheit" und "Der Leser". S. 36. "Der Mensch". S. 40. Die Antihelden.: Die Kritik am Kleinbürgertum. S. 45. Nietzsches Deutung der dcadence. S. 51. Gor'kij und Max Nordaus Kritik der kulturellen Entartung. S. 53. Die sozialen Helden der "Mutter". S. 59. Vom vitalen zum sozialen Drama.: Die Evolution des Heldenmythos beim frühen Gor'kij. S. 70. Gor'kijs Entwicklung in der zeitgenössischen Kritik. S. 75. Der soziale Mythos Lunačarskijs. S. 84. Gor'kijs Promotheismus und sein geistiges Umfeld.: Romantischer Held und Held der Menge. S. 92. Das Heldenideal des frühen Gor'kij. S. 99. Der Heldenmythos der sowjetischen Epoche.: Die Romantik der großen Epoche.: Gor'kij als Romantiker der Sowjetepoche. S. 104. Alte und neue Romantik. S. 108. Der Streit um die Romantik. 111. "Die Mutter" als propagandistisch-mythenbildender Text.: Die zeitgenössische Rezeption. 118. Die Rezeption der sowjetischen Periode. S. 124. Der Arbeitsheld in Gor'kijs Publizistik.: Drei Stadien heroischer Kulturgeschichte. S. 130. Die neuen Herren und ihre Feinde - der Weg zum totalitären Drama. S. 137. Dostoevskij als Verkörperung des "ungesunden" Prinzips.: M. Gor'kij: das sozial schädliche Genie Dostoevskij. S. 144. Alfred Rosenberg: Dostoevskij als Gestalter der vergifteten Seele. S. 150. Stalinsche Falken - der Fliegermythos der 30er Jahre.: Die Institutionalisierung des Heldentums. S. 155. Die heldischen Söhne der großen Familie. S. 158. Der mythische Weg der Fliegerhelden. S. 165. Der Heldenmythos in der totalitären Kultur.: Der totalitäre Heldenkreis. S. 175. Mobilisierung und perpetuierte Unreife. S. 179. Der totalitäre Staat als Gesamtkunstwerk.: Die erzwungene Harmonie des Ganzen. S. 184. Totaler Realismus. S. 189. Monumentalität. S. 191. Klassik. S. 192. Die Berufung auf das Volk. S. 194. Heroismus. S. 195. Anmerkungen. S. 198. Literaturverzeichnis. S. 221. Sach- und Personenregister. S. 235. / |
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