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Die "Regionalwissenschaftliche Datenbank für Russland, UdSSR und Nachfolgestaaten (RussGus)" ist eine regionalwissenschaftliche Datenbank für den bibliographischen Nachweis deutschsprachiger Literatur mit Bezug auf Russland, die UdSSR und ihre Nachfolgestaaten. Sie enthält ca. 170.000 Nachweise für Titel der Erscheinungsjahre 1974 - 2003. Der hier zur Verfügung gestellte Fachausschnitt von ca. 60.000 Datensätzen deckt die Bereiche "Sprache, Literatur, Kultur, Geschichte, Kunst und Religion" ab. Die Schlagwortlisten zu Personen und Regionen sind zu "Tag Cloud" aufgearbeitet.
| ID | 158118 |
| Autor | Thaeter, Jörg |
| Titel | Die Beziehung des Individuums zur Unbegrenztheit und zur Gemeinschaft: |
| Untertitel | L.N. Tolstoj als "Seher des Geistes". |
| Hochschule | Christian-Albrechts-Universität Kiel, 1988 |
| Land | Deutschland |
| Publikationsform | Hochschulschrift als Monographie |
| Schlagwort (Person) | Tolstoj, L.N. |
| Sachnotation | LITERATUR, DICHTUNG Einzelne Schriftsteller und Dichter Tolstoj, L.N. |
| Soundex | B1864; I0622; U0614; G4668; T2582; S8700; G4828 |
| Inhalt | Inhalt: Teil I Unbegrenztheit - Die Anschauung der Welt bei Tolstoj: I.1. Tolstojs Weltbild der Unbegrenztheit: I.1.a. Die Unbegrenztheit des Seins. S. 6./ I.1.b. Materialität des Seins. S. 8./ I.1.c. Relativität des Todes. S. 11./ I.1.d. Begrenztheit als Gegensatz zum Sein und Werden. S. 14./ I.2. Die Unbegrenztheit als Raum. S. 20./ I.3. Sein und Dasein. S. 24./ I.4. Der Erkenner. S. 27./ I.5. Unbegrenztheit und Psychische Energie: I.5.a. Ich und Selbst - Persönlichkeit und Überpersönliches. S. 30./ I.5.b. Psychische Energie als Individuation des Seins. S. 32./ I.6. Kosmoökologie: I.6.a. Die Einheit von Gott, Natur und Welt. S. 37./ I.6.b. Ökologie des Universums. S. 41./ I.6.c. Kosmoökologische Gemeinschaft als Hierarchie. S. 43./ I.7. Die Evolution als Unbegrenztheit. S. 47./ Teil II Indiciduum - die Anschauung des Menschen bei Tolstoj: II.1. Identität und Wandlung des Individuums. S. 49./ II.1.a. Die Präsenz Gottes im Menschen. S. 50./ II.1.b. Die Einheit von Mensch und Natur. S. 54./ II.1.c. "Für Gott leben" - für die Wahrheit leben. S. 57./ II.1.d. Das Wissen der Wahrheit als Kompaß des Bewußtseins. S. 60./ II.1.e. Die Kindlichkeit als existentielle Bewußtseinsverfassung. S. 65./ II.1.f. Sterblichkeit vs. Transzendenzbestimmtheit. S. 68./ II.1.g. Der Mensch zwischen Geburt und Tod. S. 71./ II.1.h. Persönlichkeit und Gemeinschaft. S. 77./ II.1.i. Individualismus - Das Andersseinwollen als Gesellschaftsprinzip. S. 80./ II.1.k. Das Individuum zwischen Freiheit und Notwendigkeit. S. 92./ II.1.l. Die Entwicklung des Menschen als Selbsterkenntnis des Seins - ein Mysterienweg. S. 94./ II.2. Anschauung der Frau. S. 111./ II.2.a. Irrationalität der Frau. S. 117./ II.2.b. Frau und Schönheit. S. 125./ II.2.c. Fruchtbarkeit - Qualität des Eros. S. 128./ II.2.d Die Frau als Gebärende. S. 133./ II.2.e. Die Frau als Priesterin und "Mediator Dei". S. 140./ II.2.f. Die Frau als Manifestation der Weltenmutter. S. 147./ II.2.g. Perversion der Weiblichkeit. S. 149./ II.2.h. Emanzipation, Selbstverwirklichung und Sexualismus. S. 155./ II.2.i. Die "Hure" Helene als Gegenbild zur mütterlichen Priesterin. S. 167./ II.3. Anschauung des Mannes. S. 172./ II.3.a. Das vernunftbegründete Tun des Mannes. S. 174./ II.3.b. Perversion der Männlichkeit. S. 177./ Teil III Gemeinschaft - Die Anschauung des Lebens bei Tolstoj: III.1. Das Darinnenstehen des Menschen in der Welt: III.1.a. Tolstojs synthetische, ganzheitliche Sicht. S. 183./ III.1.b. Die Welt als Schauplatz von Krieg und Frieden. S. 187./ III.2. Der Mensch in Wahlfreiheit zwischen Krieg und Frieden: III.2.a. Identität von Frieden und Welt. S. 190./ III.2.b. Krieg als Folge von Individualismus. S. 193./ III.2.c. Gesetzmäßigkeit des Kriegsgeschehens. S. 198./ III.3. Evolution und Geschichte: III.3.a. Geschichte als Ergebnis der Qualität menschlichen Handelns. S. 210./ III.3.b. Ursachen des Geschichtsprozesses. S. 214./ III.3.c. Fatalismus vs. Zufall. S. 223./ III.3.d. Ziel der geschichtlichen Entwicklung. S. 226./ III.3.e. Die Einheit des Inviduums mit der Gemeinschaft. S. 231. |
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