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The Bibliographic Database of German Publication on Russia, the Soviet Union and its Successor States (RussGus)

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ID79751
Author(s)Dietl, Paul Gerhard
Title

Die Rezeption der Hegelschen "Rechtsphilosophie" in der Sowjetunion:

Subtitleeine kritische Rekonstruktion ihrer Wirkungsgeschichte
Year1988
Pages488 S.
PublisherFrankfurt am Main, Bern, New York, Paris: Lang
InstitutionUniversität München, 1988
CountryDeutschland
FormHochschulschrift als Monographie
SeriesEuropäische Hochschulschriften.Reihe 20,Philosophie.242.
Subjects (Person)Hegel, G.W.F. Stalin, I.V.; Kant, I.; Lenin, V.I.; Marx, K.; Engels, F.
ClassificationPHILOSOPHIE; IDEOLOGIE
Marxistisch-leninistische Philosophie
Rezeption ausländischer Philosophie in der UdSSR
SoundexR7812; H0458; R7488; S8266; K4728; R7468; W0746
AbstractInhalt: Einleitung: Die Konjunkturen einer "Quelle". S. 5./ Teil A: Kritik der Paradigmen der marxistisch-leninistischen Hegelaneignung: Eine geschlossene wissenschaftliche Weltanschauung - ein Oxymoron. S. 15./ I. Über den Widerspruch des Fortschrittsbegriffs. S. 21./ II. Der Schein der ökonomischen Konkretisierung des Fortschrittsgesetzes in der Dialektik von Produktivkräften und Produktionsverhältnissen. S. 35./ II. 1. Marx und Engels - politische Ökonomie und optimistische Extrapolationen. S. 36./ II.2. Produktivkräfte und Produktionsverhältnisse als integrierende Momente einer "allmächtigen" Weltanschauung. S. 45./ II.3. Stalin: Der Ausbau eines bewährten Gesetzes. S. 47./ II.4. Produktivkräfte und Produktionsverhältnisse als philosophische Kategorie heute. S. 50./ III. System und Methode - verwandelte Formen des Fortschrittsbegriffs als Momente der Hegelschen Philosophie. Über die Reduktion der Analyse auf Einordnung. S. 52./ III.1. Hegelrezeption unter reflexionslogischer Regie. Über den logischen Status der marxistisch-leninistischen Interpretationsmodelle. S. 54./ III.1.a. Die Wechselwirkung - "allgemeine Form des Zusammenhangs der Gegenstände"? S. 55./ III.1.b. Bedingung und Existenz, Kraft und Äußerung - logische Existenzformen des Basis-Überbau-Theorems. S. 60./ III.1.c. Möglichkeit und Differenz: das negative Urteil als ultima ratio marxistisch-leninistischer Hegelrezeption. S. 62./ III.1.d. Der interne Zusammenhang der Kategorien: Reflexion und Metareflexion. S. 63./ III.2. Über eine widersprüchliche Konstruktion: die "revolutionäre" Methode. S. 68./ III.3. Das "konservative" System. S. 74./ Teil B: Die Rezeptionsgeschichte der "Rechtsphilosophie" in der UdSSR: I. Das Hegelbild Lenins: Ein Entwicklungstheoretiker mit Mängeln: I.1. Ein Materialist mit umgekehrten Vorzeichen. S. 78./ I.2. Hegel als bürgerlicher Rechtstheoretiker - die "Große Sowjetenzyklopädie" von 1929. S. 83./ II. Die "Rechtsphilosophie" in der Stalin-Ära: Aristokratisch inspirierte preußische Staatsphilosophie. S. 108./ II.1. Pangermanismus, Reformismus, Volksverachtung: die Entlarvung des Reaktionärs Hegel. S. 111./ II.1.a. Die Staatsvergötzung. S. 117./ II.1.b. Die Entgegensetzung von Reform und Revolution. S. 119./ II.1.c. Der Pangermanist Hegel. S. 121./ II.2. Ein politisches Verdikt über eine feindliche Ideologie. Über die Bedeutung der französischen Revolution in der sowjetischen Hegelrezeption. S. 123./ III. Die Wiedergewinnung des bürgerlichen Gehalts der "Philosophie des Rechts". Mit den "Klassikern" gegen ein "entstelltes" Hegelbild. S. 133./ III.1. Umbewertungen im Zeichen von System und Methode. S. 136./ III.2. "Materialistische Motive" in Hegels "konservativstem" Werk: III.2.a. Person und Eigentum. S. 153./ III.2.b. Die Moralität: zwischen Kants Pflichethik und der Klassenmoral. S. 171./ III.2.c. Die Sittlichkeit. S. 179./ III.3. Resümee: Die Schranken eines bürgerlichen Rechtsphilosophen. S. 212./ IV. Die Rettung einer "Quelle" vor bürgerlicher Beschlagnahme. S. 220./ IV.1. Die explizite Rehablitierung der "Rechtsphilosophie". Neue interpretatorische Freiräume für den "ideologischen Kampf". S. 226./ IV.2. Das Problem von Individuum umd Gesellschaft. S. 235./ IV.3. Die Dialektik von Staat und Gesellschaft in der "Rechtsphilosophie" - materialistisch korrigiert. S. 250./ IV.3.a. Die Frage der Staatsableitung. S. 255./ IV.3.b. Historischer Materialismus in der "Sittlichkeit". S. 271./ Exkurs: Naturrecht und Historismus in der Analyse der "Rechtsphilosophie". S. 279./ IV.4. Resümee zur Konstruktion einer "Quelle". S. 285./ V. Neuere Tendenzen in den 80er Jahren: V.1. Fortschritte auf dem Weg zu einem positiven Hegelbild. S. 287./ V.1.a. Äquivokationen im Begriff des Eigentums. S. 291./ V.1.b. Materialismus in der Lehre vom Recht. S. 306./ V.1.c. Ideal und Empirie - Fortschritt und kritische Potenzen in Hegels Staatslehre. S. 312./ V.2. "Paradigmenwechsel" oder Rückführung auf die "Grundfrage der Philosophie"? S. 319./ Zusammenfassung. S. 337.
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