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The Bibliographic Database of German Publication on Russia, the Soviet Union and its Successor States (RussGus) contains about 170.000 records from 1974 to 2003 and collects publications of different document types: books, dissertations and other university publications, articles from journals and newspapers including reviews, maps etc. The lists of personal and geographical subjects are located here and here.
ID | 50535 |
Author(s) | Schröder, Gisela |
Title | Die Lehre vom Sakrament der Buße in der Russisch-Orthodoxen Kirche. |
Institution | Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald, 1978 |
Country | Deutsche Demokratische Republik |
Form | Hochschulschrift als Monographie |
Subjects (Person) | Johann von Kronstadt; Nifont (Bischof von Nowgorod) |
Classification | RELIGION und KIRCHEN Christliche Konfessionen Russisch-orthodoxe Kirche Allgemeines; Verschiedenes Verschiedenes |
Soundex | L5700; S8476; R7888; O0722; K4740 |
Abstract | Inhalt: I. Die Praxis des Bußsakramentes: 1. Einführung. S.1. 2. Die Fastenzeit. S.14. 3. Die Beichtspiegel. S.24: a) Die Fragen des Kirik (Savva und Ilij) mit den Antworten des Bischofs Nifont von Nowgorod und anderer. S.29. b) Der Domostroj. S.32. 4. Die Beichtliturgie. S.36. 5. Die allgemeine Beichte: a) die allgemeine Beichte bei Johann von Kronstadt. S.44. b)Die allgemeine Beichte heute. S.49. 6. Die Beichtliturgie und die Beichte nach anderen Ordnungen. S.64. 7. Die Mönchs- und Nonnenbeichte. S.75. 8. Der Beichtvater. S.84. II. Die Theologie des Bußsakramentes: 1. Die Notwendigkeit des Bußsakramentes. S.98. 2. Das orthodoxe Verständnis der Sünde. S.105. 3. Die Buße als Sakrament: a) Die Erklärung des Wortes Sakrament. S.110. b) Die Form oder der Vollzug des Bußsakramentes. S.131. 4. Darstellung der Sünden, die durch das Bußsakrament vergeben werden können. S.145. 5. Der Spender des Bußsakramentes. S.148. 6.Der Empfänger des Bußsakramentes. S.153. 7. Das Beichtsiegel. S.154. 8. Das Beichtsiegel in der Russischen Orthodoxen Kirche. S.158. 9. Die Epitimie. S.165. 10. Das Verhältnis zwischen der römisch-katholischen Lehre von der Genugtuung (satisfactio) und der orthodoxen Lehre von den Epitimien. S.170. 11. Die römisch-katholische Lehre von den Indulgentien. S.189. 12. Die Kritik der orthodoxen Theologen an der Ablaßlehre. S.201. 13. Die Buße als Erweis unserer Hingabe an Christus. S.212. 14. Resultat der Untersuchung. S.218. Literaturverzeichnis. S.227. |
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