RussGus: Die theologiegeschichtliche Stellung des Starzen Artemij innerhalb der Bewegung der Besitzlosen im Rußland der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts.

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ID	149432
Author(s)	Schulz, Günther
Title	Die theologiegeschichtliche Stellung des Starzen Artemij innerhalb der Bewegung der Besitzlosen im Rußland der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts.
Year	1980
Pages	XXIX, 295, XXVIII S.
Publisher	Erlangen: Lehrstuhl für Geschichte und Theologie des Christlichen Ostens
Institution	Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald, 1970
Country	Deutsche Demokratische Republik
Form	Hochschulschrift als Monographie
Series	Oikonomia.15.
Subjects (Person)	Artemij (Starze); Nil Sorskij; Maxim Grek; Maksim Grek; Vassian Patrikeev; Vasian Patrikeev; Daniil (Metropolit); Danijl (Metropolit)
Subjects (Geo)	Moskau
Classification	RELIGION und KIRCHEN Christliche Konfessionen Russisch-orthodoxe Kirche Geschichte
Classification	RELIGION und KIRCHEN Christliche Konfessionen Russisch-orthodoxe Kirche Einzelne Geistliche und andere Vertreter der Kirche Artemij (Starze)
Soundex	T2544; S8255; S8278; A0726; I0667; B1464; B1888; R7856; E0782; H0532; J0762; R7856
Abstract	Inhalt: 1. Der historische Hintergrund des Lebens und Wirkens des Starzen Artemij. S. 1./ 2. Die bisherigen Arbeiten zu dem Leben und der Theologie Artemijs. S. 19./ 3. Die Moskauer Periode des Lebens und Wirkens Artemijs: 3.1. Das Leben Artemijs im Moskauer Rußland: 3.1.1. Die Quellen für das Leben Artemijs. S. 33./ 3.1.2. Das Leben Artemijs im Moskauer Rußland. S. 36./ 3.2. Die Sendschreiben Artemijs der Moskauer Zeit: 3.2.1. Die Handschrift der Sendschreiben Artemijs der Moskauer Zeit. S. 54./ 3.2.2. Artemij, der Autor der Sendschreiben der Moskauer Zeit der HS Nr. 494 der Sammlung Undol'skij. S. 59./ 3.2.3. Die einzelnen Sendschreiben der Moskauer Zeit Artemijs. S. 64./ 3.2.4. Anfänge und Schlüsse der Sendschreiben Artemijs der Moskauer Zeit. S. 82./ 4. Die Theologie Artemijs nach seinen Sendschreiben der Moskauer Zeit: 4.1. Das Schriftverständnis Artemijs in seinen Sendschreiben der Moskauer Zeit. S. 85./ 4.1.1. Interpretation des Textes RIB IV, 1419, 22ff: 4.1.1.1. Philologische Interpretation. S. 89./ 4.1.1.2. Theologische Interpretation. S. 93./ 4.1.1.3. Zusammenfassung der Interpretation des Textes RIB IV, 1419, 22ff. S. 104./ 4.1.2. Die Zitation der göttlichen Schrift durch Artemij. S. 104./ 4.1.3. Die Aussagen der Sendschreiben Artemijs der Moskauer Zeit zu den göttlichen Schriften außerhalb des Textes RIB IV, 1419, 22ff. S. 109./ 4.1.4. Die Rolle der Nil-Sorskij-Zitate zu den göttlichen Schriften in den Sendschreiben Artemijs der Moskauer Zeit. S. 113./ 4.1.5. Zusammenfassung der Untersuchungen zum Schriftverständnis Artemijs in seinen Sendschreiben der Moskauer Zeit. S. 114./ 4.2. Das Traditionsverständnis Artemijs in seinen Sendschreiben der Moskauer Zeit. S. 115./ 4.2.1. Die dem NT entsprechende Vätertradition. S. 116./ 4.2.2. Die menschliche Tradition. S. 118./ 4.2.3. Die häretische Tradition. S. 121./ 4.2.4. Die Traditionsträger. S. 122./ 4.2.5. Die menschlichen Riten. S. 123./ 4.2.6. Die Väterzitate Artemijs: Übersicht und Deutung. S. 124./ 4.3. Das Gebotsverständnis Artemijs in seinen Sendschreiben der Moskauer Zeit. S. 129./ 4.3.1. Der wortstatistische Befund zur zapoved' nach den Moskauer Sendschreiben Artemijs. S. 132./ 4.3.2. Das Gebotsverständnis Artemijs nach seinem Sendschreiben RIB IV, 1400-1420. S. 134./ 4.3.3. Die Aussagen Artemijs zum Gebot in seinen übrigen Sendschreiben der Moskauer Zeit. S. 138./ 4.3.4. Auswirkungen des Gebotsverständnisses Artemijs. S. 142./ 4.4. Das Gesetzesverständnis Artemijs in seinen Sendschreiben der Moskauer Zeit: 4.4.1. Der wortstatistische Befund zu dem zakon nach den Moskauer Sendschreiben Artemijs. S. 144./ 4.4.2. Interpretation der wichtigsten Aussagen Artemijs zum Gesetz. S. 145./ 4.5. Die Beziehungen zwischen dem Schrift- und Traditionsverständnis und der Gebotsauffassung Artemijs. S. 148./ 4.6. Artemijs Stellung zum Landbesitz der Klöster. S. 153./ 4.7. Artemijs Stellung zur Behandlung der Häretiker. S. 157./ 5. Die Theologie Nil Sorskijs: 5.1. Die Schriften Nil Sorskijs: 5.2. Die Rolle des Gebotes in der Theologie Nil Sorskijs. S. 160./ 5.3. Das Schrift- und Väterverständnis Nil Sorskijs. S. 163./ 5.4. Nils Stellung zum Landbesitz der Klöster. S. 166./ 5.5. Nils Stellung zur Behandlung der Häretiker. S. 168./ 6. Die Theologie Vassian Patrikeevs: 6.1. Die Schriften Vassian Patrikeevs. S. 171./ 6.3. Das Schrift- und Traditionsverständnis Vassian Patrikeevs. S. 175./ 6.4. Die Zitate der Väter und des Kirchenrechts bei Vassian Patrikeev, Übersicht. S. 184./ 6.5. Vassians Stellung zum Landbesitz der Klöster und Kirchen. S. 188./ 6.6. Vassians Stellung zur Behandlung der Häretiker. S. 196./ 7. Die Theologie Maxim Greks: 7.1. Die Schriften Maxim Greks. S. 198./ 7.2. Die wichtigeren bisherigen Untersuchungen der Theologie Maxim Greks. S. 201./ 7.3. Das Gebotsverständnis Maxim Greks. S. 207./ 7.4. Das Schrift- und Traditionsverständnis Maxim Greks. S. 219./ 7.5. Maxim Greks Stellung zum Landbesitz der Klöster. S. 227./ 7.6. Maxim Greks Stellung zur Behandlung der Häretiker. S. 231./ 8. Die theologiegeschichtliche Stellung Artemijs innerhalb der Bewegung der Besitzlosen: 8.1. Die Theologie Nil Sorskijs und Vassian Patrikeevs. S. 234./ 8.2. Die Theologie Maxim Greks. S. 238./ 8.3. Die Theologie Artemijs. S. 244./ 8.4. Zusammenfassung. S. 251./ 9. Grundzüge der Theologie der Gegner Artemijs und Artemijs Prozeß: 9.1. Die Theologie des Metropoliten Daniil: 9.1.1. Leben und Schriften des Metropoliten Daniil. S. 256./ 9.1.2. Das Schrift- und Traditionsverständnis Daniils. S. 258./ 9.1.3. Das Gebotsverständnis Daniils. S. 261./ 9.1.4. Daniils Stellung zum Landbesitz der Klöster und Kirchen. S. 263./ 9.1.5. Daniils Stellung zur Behandlung der Häretiker. S. 264./ 9.1.6. Zusammenfassung. S. 266./ 9.2. Der Prozeß Artemijs: 9.2.1. Die Quellen für den Prozeß Artemijs. S. 267./ 9.2.2. Die Vorgeschichte und der Verlauf des Prozesses Artemijs. S. 268./ 9.2.3. Artemijs Rechtgläubigkeit und sein Prozeß. S. 284.
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	Günther Schulz: Die theologiegeschichtliche Stellung des Starzen Artemij innerhalb der Bewegung der Besitzlosen in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts (Oikonomia. Quellen und Studien zur orthodoxen Theologie, 15) / Oswalt, Julia
	Günther Schulz: Die theologiegeschichtliche Stellung des Starzen Artemij innerhalb der Bewegung der Besitzlosen in Rußland der erste Hälfte des 16. Jahrhunderts. (Oikonomia. Quellen und Studien zur orthodoxen Theologie, 15) / Plank, Peter
	Das deutsche Buch in Rußland in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts / CHoteev, Pavel
	Intellektuelle Existenz im Rußland der ersten Hälfte des XIX. Jahrhunderts / Alexander, Manfred
	Die Literatur der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts / Graßhoff, Helmut
	Probleme der russisch-griechischen (balkanischen) Beziehungen im 16. und in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts / Hösch, Edgar
	Die Stellung der Morphonologie innerhalb der Beschreibung des Russischen / Lehfeldt, Werner
	Die Universität im Russischen Reich in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts / Meyer, Klaus