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Regionalwissenschaftliche Datenbank für Russland, UdSSR und Nachfolgestaaten (RussGus)

Die "Regionalwissenschaftliche Datenbank für Russland, UdSSR und Nachfolgestaaten (RussGus)" ist eine regionalwissenschaftliche Datenbank für den bibliographischen Nachweis deutschsprachiger Literatur mit Bezug auf Russland, die UdSSR und ihre Nachfolgestaaten. Sie enthält ca. 170.000 Nachweise für Titel der Erscheinungsjahre 1974 - 2003. Der hier zur Verfügung gestellte Fachausschnitt von ca. 60.000 Datensätzen deckt die Bereiche "Sprache, Literatur, Kultur, Geschichte, Kunst und Religion" ab. Die Schlagwortlisten zu Personen und Regionen sind zu "Tag Cloud" aufgearbeitet.

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1

Ein "schönes Wort" und seine Eiferer. Unser Zeitgenosse Saltykow-Stschedrin.

Malaschenko, Igor, in: Neue Zeit, 1989, 27, S. 48
2

Jurij Križanič - ein katholischer Eiferer in Rußland

Džambo, Jozo; Kessler, Wolfgang, in: Deutsche und Deutschland aus russischer Sicht. 11.-17. Jahrhundert. Hrsg. von Dagmar Herrmann unter Mitarbeit von Johanne Peters, Karl-Heinz Korn und Volker Pallin. West-östliche Spiegelungen. Russen und Rußland aus deutscher Sicht und Deutsche und Deutschland aus russischer Sicht von den Anfängen bis zum 20. Jahrhundert. Wuppertaler Projekt zur Erforschung der Geschichte deutsch-russischer Fremdenbilder unter der Leitung von Lew Kopelew, 1989, S. 238-253
3

Nach dem verhängnisvollen Schuß. Wladimir Majakowski und die "unbändigen Eiferer"

Michailow, Alexander, in: Sowjetliteratur, 40, 1988, 11, S. 156-164
4

Die Moskauer "Eiferer für die Frömmigkeit" zwischen Staat und Kirche:. 1642-1652.

Heller, Wolfgang, Ruprecht-Karls-Universität 1988 Wiesbaden: Otto Harrassowitz 1988, 149 S.
5

Jurij Križanič - ein katholischer Eiferer in Rußland

Džambo, Jozo; Kessler, Wolfgang, in: Deutsche und Deutschland aus russischer Sicht im 11.-17. Jahrhundert. Herausgegeben von Dagmar Herrmann unter Mitarbeit von Johanne Peters, Karl-Heinz Korn und Volker Pallin, 1989, S. 238-273
6

Heller, Wolfgang: Die Moskauer "Eiferer für die Frömmigkeit" zwischen Staat und Kirche (1642-1652)

Plank, Peter, in: Ostkirchliche Studien, 39, 1990, S. 343-344 (Rezension)
7

Christliche "Eiferer" auf Seelenfang. Jüdische Zuwanderer aud der ehemaligen Sowjetunion als "leichte Beute"?

in: Der Tagesspiegel, 12.07.1998, 16393, S.11
8

Dem ungestümen Eiferer folgt ein Verwaltungsfachmann. Der Wechsel in der sowjetischen Hauptstadt alarmiert die Moskauer Bürger

Engelbrecht, Uwe, in: Stuttgarter Zeitung, 13.11.1987, 263, S. 4
9

Ein Fluch aus der Sowjetzeit hat sich verhängnisvoll erfüllt. Politische Eiferer unter ihrem Führer Ardsinba kämpfen mit überlegenem Waffenpotential gegen Georgien. entia

Sartorius, Peter, in: Süddeutsche Zeitung, 24.09.1993, 221, S. 9
10

Heller, Wolfgang: Die Moskauer "Eiferer für die Frömmigkeit" zwischen Staat und Kirche (1642-1652). (=Veröffentlichungen des Osteuropa-Institutes München, Reihe: Geschichte, 56).

Kessler, Wolfgang, in: Österreichische Osthefte, 34, 1992, S. 488 (Rezension)